图片故事 | 空谷妙相

稿源:南方人物周刊 | 作者: 图、文 袁蓉荪 日期: 2018-01-16

自公元前3世纪古印度孔雀王朝阿育王奉佛教为国教后,公元1世纪印度逐渐有佛像之兴

2005年一次行走乡间古道的经历,被深深触动:一龛荒山草丛中长满苔藓的古代石刻造像吸引了我,石像虽风化残损,但慈祥的微笑隐约可辨,石板路上积水的马蹄印似乎在诉说佛与众生的千年故事,刹时万籁俱寂,似闻梵音,就此萌发探寻拍摄古代石窟的念想。醉心于石刻上千年风蚀的道道石纹和斑斑石花;摩崖石刻上残存的朱砂、石青等矿物质颜料历经岁月洗礼后的迷人光彩;盘根错节的古树和慈眉善目的菩萨一同呼吸旷野的清新空气,由此,开始系统拍摄巴蜀石窟,经年累月地翻山越岭,行走于巴蜀大地。遍访西南石窟造像后,进而生发求真溯源的愿望,追寻佛教石窟传播的步步佛迹,跋涉天南地北,弹指间已十载。

自公元前3世纪古印度孔雀王朝阿育王奉佛教为国教后,公元1世纪印度逐渐有佛像之兴。起先,无非用山间的洞窟作为佛教徒禅修、生活之所,尔后人们便凿洞开山成窟,还在洞中置佛像、佛塔之形,窟中描绘壁画,就此产生石窟寺,千年石窟艺术也由此诞生。敦煌莫高窟第323窟北壁有初唐所绘张骞出西域,印证佛教传入中国,乃汉代张骞出使西域求取佛法这一传说。至此,石窟造像艺术也随着丝绸之路上往来不绝的商贾驼铃声传入中土,与中国传统雕塑、绘画、建筑相融合,生根发芽,成就中国古代文化艺术的又一朵奇葩。

开凿石窟,是佛教达到相当程度时的产物,宗教的虔诚使来自各地的工匠、艺术家创造一窟窟精美绝伦的佛教艺术作品。从新疆克孜尔石窟开始,沿河西走廊的敦煌莫高窟、天梯山石窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟、固原须弥山石窟,再经陕北到中原腹地,一路绽放出云冈石窟、龙门石窟、响堂山石窟这样的朵朵莲花。然而,北方战乱却中断了石窟开凿的漫漫花季,中原大地结束了大规模造像历史。唐皇两度入蜀避祸,社会政治活动重心一再南移,石窟艺术的火种传入巴蜀,由广元千佛崖、巴中南龛,到邛崃、蒲江、夹江至乐山大佛,再到安岳、大足石窟。巴蜀大地延续了中国石窟艺术史,犹如中国石窟这部史书的下半阙,石窟造像艺术达到鼎盛辉煌。

在漫漫历史长河里,佛与菩萨们历经岁月沧桑,阅尽人间繁华兴衰。山野田间、村舍路边,络绎不绝的朝圣者渐渐稀疏,承接千年乡土习俗的一代代人们渐渐逝去……时光流转,梵影依然。世代和这些佛窟造像生活在一起的众生百姓,虔诚地供奉、顶礼,以此获得精神的慰藉。然而,承载众生信仰的佛教石窟,当下或进入高墙大院,或圈入公园广场中,物是景非,貌似神离,佛前众生多为走马观花的游客路人。

石窟造像艺术,是一部开凿在石头上的史书,集宗教、建筑、服饰、雕刻艺术和人文历史的恢弘篇章与一身,拍摄佛窟不仅为佛像本身,更是留存这段佛与百姓众生延续千年的悲欢故事。

唐代释迦牟尼涅槃图 2009年9月 四川安岳县卧佛院

明代三世佛龛 2014年12月 四川安岳县高升乡三仙洞

宋代佛道窟 2013年3月 四川蓬安县南燕乡石佛沟

唐代小佛龛 2011年9月 四川乐至县回澜镇睏佛寺

宋代华严三圣窟 2015年10月 四川安岳县华严洞

明代佛道龛 2014年3月 四川省洪雅县苟王寨

唐代摩崖石窟 2009年10月 四川安岳县卧佛院

唐代石窟群 2010年8月 四川夹江县千佛崖

五代千佛岩 2009年10月 四川安岳县船形村罗汉堂

唐代弥勒大佛与卧佛 2016年6月 四川乐山市凤洲岛

唐代七佛龛 2011年3月 四川广安市肖溪镇冲相寺

唐代佛龛群 2016年9月 广西桂林市伏波山

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南方人物周刊 2018 第1期 总第549期
出版时间:2018年04月19日
 
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